كَانَتِ الْغِزْلانُ عَائِدَةً مِنْ مَرْعَاهَا ،كَانَتْ عَائِدَةً بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، وَظَلَّتْ تَتَمَشَّى فِى طَرِيقِهَا حَتَّى ظَهَرَ الْقَمَرُ ؛ فَأَضَاءَ طَرِيقَهَا ، وَأَنْعَشَهَا ؛ فَأُعْجِبَتْ بِهِ ، وَلَمْ تَمْشِ مِشْيَتَهَا ، بَلْ أَخَذَتْ تَلْعَبُ ، وَتَجْرِى ، وَتَقْفِزُ فَوْقَ الأَشْجَارِ الصَّغِيرةِ ، وَفَوْقَ الصُّخُورِ ، وَفَوْقَ الْحُفَرِ ، وَكَانَ مَعَهَا غَزَالٌ صَغِيرٌ ، وَلَمْ يَكُنْ يَقْفِزُ مِثْلَهَا ؛ لاَ فَوْقَ الأَشْجَارِ ، وَلاَ فَوْقَ الصُّخُورِ ، وَلاَ فَوْقَ الْحُفَرِ .
جَرَتِ الْغِزْلانُ الْكَبِيرَةُ فِى طَرِيقِهَا ، وَبَعْدَ وَقْتٍ تَوَقَّفَتْ عَنِ الْجَرْىِ ؛ لأَنَّهَا لَمْ تَجِدِ الْغَزَالَ الصَّغِيرَ مَعَهَا ، فَالْتَفَتَتْ بِوُجُوهِهَا وَرَاءَهَا ؛ فَإِذَا الْغَزَالُ الصَّغِيرُ قَدْ تَأَخَّرَ عَنْهَا ، وَمَا يَزَالُ يَجْرِى فِى الطَّرِيقِ ؛ لِيَلْحَقَ بِهَا ، فَأَدْرَكَتِ الْغِزْلاَنُ الْكَبِيرَةُ أَنَّ الْغَزَالَ الصَّغِيرَ لَمْ يَكُنْ يَقْفِزُ مِثْلَهَا ؛ فَتَعَجَّبَتْ مِنْهُ ، وَسَأَلَتْهُ : لِمَاذَا تَأَخَّرْتَ عَنَّا ؟ فَأَجَابَ :أَنَا جَرَيْتُ مِثْلَكُمْ ، وَلَكِنَّنِى خِفْتُ مِنَ الْقَفْزِ ؛ فَلَمْ أَقْفِزْ فَقَالَ لَهُ غَزَالٌ كَبِيرٌ : بِالأَمْسِ كُنْتَ غَزَالاً صَغِيراً .. وَالْيَوْمَ كَبُرْتَ ؛ فَلاَ تَخَفْ مِنَ الْقَفْزِ .. وَلَكِنَّهُ قَالَ : أَنَا خَائِفٌ.
تَجَمَّعَتِ الْغِزلاَنُ حَوْلَ الْغَزَالِ الصَّغِيرِ ، وَسَأَلَهُ غَزَالٌ كَبِيرٌ : لِمَ تَخَافُ مِنَ الْقَفْزِ ؟ فَأَجَابَ الصَّغِيرُ : إِذَا قَفَزْتُ فَوْقَ شَجَرَةٍ فَإِنَّنِى أَخَافُ أَنْ أَقَعَ فَوْقَهَا ، وَإِذَا قَفَزْتُ فَوْقَ صَخْرَةٍ فَإِنَّنِى أَخَافُ أَنْ تَصْدُمَنِى ، وَإِذَا قَفَزْتُ فَوْقَ حُفْرَةٍ فَإِنَّنِى أَخَافُ أَنْ أَقَعَ فِيهَا .
قَعَدَتِ الْغِزْلانُ صَامِتَةً ،وَلَكِنَّ أَكْبَرَ الْغِزْلانِ أَمَرَ الْغِزْلاَنَ قَائِلاً : أَيَّتُهَا الْغِزْلانُ ، عَلِّمُوا الصَّغِيرَ الْقَفْزَ ، وَرَوِّضُوهُ .
أَطَاعَتِ الْغِزْلانُ كَبِيرَهَا ، وَقَالَتْ لِلصَّغِيرِ : أَنْتَ كَبُرْتَ ، وَهَيَّا تَعَلَّمِ الْقَفْزَ ، فَقَالَ :كَيْفَ أَتَعَلَّمُ الْقَفْزَ ، وَأَنَا مِنْهُ خَائِفٌ؟! فَقَالَ لَهُ غَزَالٌ كَبِيرٌ : أَنَا سَوْفَ أُعَلِّمُكَ الْقَفْزَ فَوْقَ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الصَّغِيرةِ ، وَأَشَارَ إِلَى شَجَـرَةٍ قَرِيبَةٍ مِنْهُمَا ، وَقَفَزَ فَوْقَهَا الْغَزَالُ الْكَبِيرُ .
أَمَرَ الصَّغِيرَ الْغَزَالُ الْكَبِيرُ أَنْ يَقْفِزَ مِثْلَهُ فَوْقَ الشَّجَرَةِ الصَّغِيرةِ ؛ فَتَرَدَّدَ الصَّغِيرُ ، وَتَذَكَّرَ خَوْفَهُ منَ الأَسَدِ ؛ فَتَشَجَّعَ ، وَجَرَى ، وَقَفَزَ فَوْقَ الشَّجَرَةِ الصَّغِيرَةِ ، وَنَجَحَ فِى قَفْزَتِهِ ؛ فَصَفَّقَتْ لَهُ الْغِزْلانُ .
مـَرَّتِ الأَيَّامُ ، وَفِى كُلِّ لَيْلَةٍ ، وَفِى ضَوْءِ الْقَمَرِ كَانَتِ الْغِزْلانُ تُرَوِّضُ الصَّغِيرَ حَتَّى سَهُلَ عَلَيْهِ الْقَفْزُ فَوْقَ الأَشْجَارِ ، وَفَوْقَ َالْحُفَرِ ، وَفَوْقَ الصُّخُورِ فَصَارَ الْقَفْزُ عَادَةً لَهُ ؛ فَكَانَ يَقْفِزُ أَكْثَرَ مِمَّا يَمْشِى ، وَيَجْرِى .
وَفِى لَيْلَةٍ مِنَ اللَّيَالِى ظَهَرَ الْقَمَرُ مُتَأَخِّراً ، وَنَظَرَ كَبِيرُ الْغِزْلانِ إِلَى مَا وَرَاءَهُ ؛ فَرَأَى مَا يُفْزِعُهُ ؛ فَحَذَّرَ الْغِزْلانَ : الأَسَدَ ، الأَسَدَ ؛ فَفَزِعَتِ الْغِزْلانُ ، وَخَافَتْ ، وَهَرَبَتْ ، وَأَسْرَعَتْ فِى هَرَبِهَا ، وَهَرَبَ مَعَهَا الصِّغِيرُ ، وَكَانَتْ تَقْفِزُ ، وَتَقْفِزُ ، أَكْثَرَ مِمَّا تَجْرِى ، وَلَمْ يَكُنْ أَىُّ غَزَالٍ يَعْرِفُ مِنْ شِدَّةِ خَوْفِهِ الْغَزَالَ الَّذِى يَجْرِى قُدَّامَهُ ، وَلاَ الْغَزَالَ الَّذِى يَجْرِى جَنْبَهُ ، وَلاَ الْغَزَالَ الَّذِى يَجْرِى وَرَاءَهُ ، بَلْ كَانَتِ الْغِزْلاَنُ تَجْرِى ، وَتَقْفِزُ فَوْقَ صُخُورٍ ، وَحُفَرٍ وَأَشْجَارٍ ؛ لِتَنْجُوَ مِنَ الأَسَدِ ؛ فَنَجَتْ مِنْهُ .
تَوَقَّفَتِ الْغِزْلانُ عَنِ الْهَرَبِ ، وَتَسَاءَلَتْ : أَيْنَ الْغَزَالُ الصَّغِيرُ ؟ فَصَاحَ غَزَالٌ كَبِيرٌ : هَا هُوَ عِنْدَ الشَّجَرَةِ الْبَعِيدَةِ ، وَلَقَدْ فَاَتَنَا فِى الْجَرْىِ ، وَتَفَوَّقَ عَلَيْنَا فِى الْقَفْزِ ؛ فَسَبَقَنَا إِلَى الشَّجَرَةِ الْبَعِيدَةِ .. فَنَادَتْهُ الْغِزْلانُ : يَا صَغِيرُ ، قِفْ ، وَانْظُرْ إِلَيْنَا أَيُّهَا الْغَزَالُ الرِّيَاضِىُّ ؛ فَقَدْ نَجُوْنَا مِنَ الأَسَدِ ، وَالْحَمْـدُ لِلَّهِ .
توَقَّفَ الْغَزَالُ الرِّيَاضِىُّ عَنِ الْجَرْىِ ، وَعَنِ الْقَفْزِ ، وَعَادَ مُسْرِعاً إِلَى الْغِزْلانِ وَفِى أَثْنَاءِ عَوْدَتِهِ إِلَى الْغِزْلانِ كَانَ يَقْفِزُ أَكْثَر مِمَّا يَجْرِى ، وَلَمْ يَتَوَقَّفْ عَنِ الْقَفْزِ إِلاَّ بَعْدَ أَنْ قَفَزَ فَوْقَ كُلِّ الْغِزْلاَنِ ، وَسَمِعَهَا تَقُولُ لَهُ : هَيَّا بِنَا نَحْتَفِلْ بِنَجَاتِنَا مِنَ الأَسَدِ ، فقال الْغَزَالَ الرِّيَاضِىَّ : أَنَا سَأَحْتَفِلُ اللَّيْلَةَ احْتَفَالَيْنِ : احْـتِفَاَلاً بِنَجَاتِى مِنَ الأَسَدِ ، وَاحْـتِفَاَلاً لِنَجَاحِى فِىِ تَعَلُّمِ الْقَفْزِ .
مَقَايِيسُ الاسْتِيعَابِ :
1- الْمَرْعَى :
الْحَظِيرَةُ
مَكَانُ الرَّعْىِ
2- الشَّجَرَةُ تَعْتَرِضُ طَرِيقَ الْغَزَالِ :
فَالشَّجَرَةُ فِى وَسَطِ الطَّرِيقِ
فَالشَّجَرَةُ عَلَى جَانِبِ الطَّرِيقِ
3-لاَ يَخْلُو طَرِيقٌ مِنْ حُفَرٍ :
فِيهِ حُفَرٌ
لَيْسَ فِيهِ حُفَرٌ
4- الْغِزْلانُ رَوَّضَتِ الصَّغِيرَ :
جَعَلَتِ الْقَفْزَ عَلَيْهِ سَهْلاً
جَعَلَتِ الْقَفْزَ عَلَيْهِ صَعْباً
5-مِنَ الرِّيَاضَةِ :
الْقِرَاءةُ ، وَالْكِتَابَةُ
الْجَرْىُ ، وَالْقَفْزُ
6- الشَّجَرَةُ تَعْتَرِضُ الطَّرِيقَ :
تَسْمَحُ بِالسَّيْرِ
لاَ تَسْمَحُ بِالسَّيْرِ
7- الْمُدَرِّبُوَنَ الَّذِينَ دَرَّبُوهُ :
هُمْ أَرْبَعَةٌ
هُمْ ثَلاَثَةٌ
8-تَعَلَّمَ الْغَزَالُ الْقَفْزَ :
فَنَفَعَهُ التَّعَلُّمُ
فَأَضَرَّ بِهِ التَّعَلُّمُ
9- لَوْ فَشِلْتَ فِى عَمَلٍ :
تَحْزَنُ ، وَتبْكِى
تَعْمَلُ؛ لِتَنْجَحَ
10- احْتَفَلَ الْغَزَالُ الرِّيَاضِىُّ كَثِيراً :
بِنَجَاتِهِ مِنَ الأَسَدِ
بِتَعَلُّمِهِ الْقَفْزَ
11-لَوْ تَعَلَّمْتُ رِيَاضَةَ الْجَرْىِ:
لَنَفَعَتْنِى
لأَضَرَّتْ بِى
12- أَوَّلُ مَا فَعَلَتْهُ الْغِزْلاَنُ
بَعْدَ نَجَاتِهَا مِنَ الأَسَدِ :
الاحْتِفَاَلُ بِالنَّجَاةِ
قَوْلُهَا : الْحَمْدُ لِلَّهِ
13-هَرَبَ الْكَبِيرُ مِنَ الأَسَدِ .